Shilapatra शिलापत्र - खबरको स्थायी ठेगाना

Cosmos Colege

Cosmos Colege

The Next

The Next

Stamford College

Stamford College

AIP

AIP

विचार

समाजशास्त्री अर्डेको मृत्युले बौद्धिक जगत्‌मा उठाएका प्रश्नहरू

समाजशास्त्री अर्डेको मृत्युले बौद्धिक जगत्‌मा उठाएका प्रश्नहरू कसैले उत्पादन गरेको ज्ञानलाई जसले लेखेको हो, उसले लेखेको भन्दै आफ्ना सामग्रीमा समावेश गर्न सकिन्छ भन्ने हो । तर, विश्वविद्यालयको ढाँचा नबुझेका मानिसहरू यो त चोर नै रहेछ भन्ने पारामा अहिले साइबर हमला गर्न अगाडि तम्सिनु मानव समाजमा बढिरहेको हिंसाको उदाहरण हो । २ भदौ, २०८३

कांग्रेस एकता र देउवाको राजनीतिक विरासत

कांग्रेस एकता र देउवाको राजनीतिक विरासत इतिहासले नेताहरूलाई एउटै प्रश्न सोध्छ– तपाईंले संस्था कस्तो अवस्थामा छोड्नुभयो ? आज नेपाली कांग्रेस र शेरबहादुर देउवाको अगाडि यही प्रश्न खडा भएको छ । र, यसको उत्तर लेखिने समय पनि यही हो । ३१ साउन, २०८३

च्यारिटी सप : युद्धको संकटबाट जन्मिएको एउटा दिगो सामाजिक अर्थतन्त्र

च्यारिटी सप : युद्धको संकटबाट जन्मिएको एउटा दिगो सामाजिक अर्थतन्त्र नेपालको सन्दर्भमा कुरा गर्दा, हाम्रो संस्कृतिमा दान, धर्म, गुठी र परोपकारको इतिहास निकै पुरानो र गहिरो छ । तर, बेलायतको जस्तो व्यवस्थित र संस्थागत च्यारिटी रिटेल प्रणाली भने हामीमा अझै विकास हुन सकेको छैन । ३१ साउन, २०८३

सस्तो, राम्रो र बलियो: नेपाली अर्थशास्त्रको त्रिमूर्ति

सस्तो, राम्रो र बलियो: नेपाली अर्थशास्त्रको त्रिमूर्ति स्वीट्जरल्यान्डमा बस, ट्राम, रेल समयमै आउँछ । हामी भन्छौँ– क्या व्यवस्था ! टिकटको मूल्य हेर्छौं अनि 'बाफ रे ! यति महँगो ? अर्थात् हामीलाई स्वीस समयपालन चाहिन्छ, भाडा नेपाली लोकल बसको । २९ साउन, २०८३

भौतिकशास्त्रको नजरमा सुशासन : हामी किन बारम्बार असफल हुन्छौँ ?

भौतिकशास्त्रको नजरमा सुशासन : हामी किन बारम्बार असफल हुन्छौँ ? सुशासन कुनै अन्तिम गन्तव्य होइन, न त एउटा कानुन, एउटा संस्था वा एउटा नेताले एकैपटक हासिल गर्ने उपलब्धि हो– यो त बदलिँदो समाजसँगै राज्यले आफ्ना संस्थालाई निरन्तर मापन, सुधार र सन्तुलित गर्दै लैजाने प्रक्रिया हो । २९ साउन, २०८३

मिटरब्याजको फन्दा

मिटरब्याजको फन्दा आन्दोलनका अध्यक्ष अवदेश कुसवाहले भने– मिटरब्याजको सबैभन्दा डरलाग्दो पक्ष के भने, यसले मानिसलाई एकैपटक मार्दैन । बिस्तारै खाँदै जान्छ । सुरुमा ब्याज खान्छ । त्यसपछि गहना, खेतबारी, अन्ततः मानिसको आत्मविश्वास खान्छ र सिध्याउँछ । २७ साउन, २०८३

३५ वर्षको हिसाब होइन, ३५ दिनको हाजिरी : जनताको मतसँग यस्तो खेल कहिलेसम्म ?

३५ वर्षको हिसाब होइन, ३५ दिनको हाजिरी : जनताको मतसँग यस्तो खेल कहिलेसम्म ? अघिल्लो पुस्ताले केही गर्‍यो भन्दैमा आजको पुस्ताले केही नगरे पनि हुन्छ भन्ने छुट लोकतन्त्रले दिँदैन । इतिहास उपलब्धिको प्रमाणपत्र हो, वर्तमानका लागि छुटपत्र होइन । २७ साउन, २०८३

अबको बाटो– भारतीय युकेलिप्टस वृद्धिभन्दा चिनियाँ बाँस विकास मोडल

अबको बाटो– भारतीय युकेलिप्टस वृद्धिभन्दा चिनियाँ बाँस विकास मोडल भारतले विश्वबजारका लागि उत्कृष्ट प्रबन्धक, सफ्टवेयर इन्जिनियर र बैंकर त जन्माउन सक्यो, तर आफ्नै देशभित्र जनतालाई गुणस्तरीय आधारभूत शिक्षा र पोषण दिन नसक्दा देशको समग्र राष्ट्रिय उत्पादकत्व र औद्योगिक क्षमता संकुचित हुन पुग्यो । २७ साउन, २०८३

तपाईंलाई थाहा छ ! माईपोखरीको थकथके, जसको खुट्टा काटिए फेरि पलाउँछ

तपाईंलाई थाहा छ ! माईपोखरीको थकथके, जसको खुट्टा काटिए फेरि पलाउँछ कक्षा ६ को त्यो छुट्टीमा आल्मारीबाट पत्रिका झिक्दा मलाई थाहा थिएन, चोट कसरी निको हुन्छ भन्ने कुरा नै पढ्ने विषय बनाएर बस्नेछु भनेर । त्यो पत्रिका अब कहाँ छ, थाहा छैन । २६ साउन, २०८३

‘पपुलिज्म’को पासोमा लोकतन्त्र

‘पपुलिज्म’को पासोमा लोकतन्त्र सदनमा झण्डै दुईतिहाइको बहुमत, कमजोर प्रतिपक्ष । यद्यपि, बालेन आफूलाई 'एक्लो' ठान्छन्‌ भने उनले भिक्टिम कार्ड खेलेको भन्न कुनै गलत हुँदैन । २६ साउन, २०८३

श्रम आप्रवासनलाई व्यवस्थापन गर्ने कि झन् गिजोल्ने ?

श्रम आप्रवासनलाई व्यवस्थापन गर्ने कि झन् गिजोल्ने ? श्रमिकलाई चुसेर नाफा बाँड्ने बेलामा सहमति र नीतिगत अनुशासनको प्रश्न उठ्दा प्रक्रिया गिजोलिने, साझेदारीको सम्बन्ध नाघी प्रतिस्पर्धी र एकअर्काका विपक्षी बन्नेजस्तो अहिलेको स्थितिमा पुग्नु विडम्बना हो । डा. मीना पौडेल २५ साउन, २०८३

‘मेक्का डिफेन्स प्याक्ट’ : ‘इस्लामिक नाटो’ ?

‘मेक्का डिफेन्स प्याक्ट’ : ‘इस्लामिक नाटो’ ? ‘मेक्का डिफेन्स प्याक्ट’ केवल सैन्य सहकार्यमा सीमित छैन । यसले बदलिँदो विश्व राजनीतिक परिवेशमा क्षेत्रीय शक्तिहरू आफ्नै सुरक्षा संरचना निर्माणतर्फ अग्रसर भएको संकेत पनि दिएको छ । २४ साउन, २०८३

पुस्तकालयमा ११४ दिनको ताल्चा प्रकरण : राणा-पञ्चायतमा के भएको थियो ?

पुस्तकालयमा ११४ दिनको ताल्चा प्रकरण : राणा-पञ्चायतमा के भएको थियो ? तपाईंलाई थाहा छ– काठमाडौं महानगरपालिकाको वार्षिक बजेट ? २५ अर्बभन्दा माथि छ । पुस्तकालयमा कति पैसा खर्च गर्छ उसले ? शून्य । २४ साउन, २०८३

सबैसँग बिन्ती छ एआई प्रयोग गरेर नलेख

सबैसँग बिन्ती छ एआई प्रयोग गरेर नलेख एआईको समस्या भन्नु नै दिमाग बोधो बनाउनु हो । यो भनेको भर्‍याङ चढ्न लिफ्ट लिएजस्तो हो । एआई यत्रतत्र सर्वत्र बन्दाखेरि यसले हाम्रो तर्क क्षमतामा मात्रै ह्रास ल्याउँदैन, यसले त समाजको सोच्ने, सिर्जना गर्ने, चासो राख्ने कुरा नै सकिदिन्छ । २३ साउन, २०८३

नेपाल–भारतका दलित आन्दोलनका प्रयासहरू

नेपाल–भारतका दलित आन्दोलनका प्रयासहरू भारत र नेपालका दलित आन्दोलनहरूले एकअर्कासँग प्रेरणा आदानप्रदान गरेर सामाजिक सुधारको क्षेत्रमा योगदान दिँदै आएका छन्, जसले दलित समुदायको स्थिति सुधार्न र समानता सुनिश्चित गर्न महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको छ । २३ साउन, २०८३

धातु, मासु र धर्म

धातु, मासु र धर्म बौद्धमार्गमा मासुका कारण निम्तिएको मतभेदको सामाजिक असर आजसम्म पनि विद्यमान छ । फलस्वरूप आजको दक्षिणपूर्वी भारत र श्रीलंकाका बौद्धभिक्षु उनीहरूलाई अर्पण गरिएको मासु खान्छन् । २२ साउन, २०८३

हिन्दु संकटको भाष्यभित्रको राजनीति

हिन्दु संकटको भाष्यभित्रको राजनीति यस बहसलाई बुझ्न सबैभन्दा पहिले हिन्दु धर्म र नेपाली राजनीतिक विमर्शमा लामो समयदेखि प्रयोग हुँदै आएको ब्राह्मणवादी चिन्तन र विचारधाराबीचको भिन्नता बुझ्न आवश्यक छ । २० साउन, २०८३

हिमाल चढ्ने रहर, सुरक्षित फर्कने चुनौती

हिमाल चढ्ने रहर, सुरक्षित फर्कने चुनौती मौसमजन्य जोखिम, उद्धारको चुनौती र उचित सुरक्षा व्यवस्था पनि गम्भीर मानिएका छन् । हिमाललाई सुरक्षित गन्तव्यका रूपमा स्थापना गर्न जोखिमप्रतिको सचेतता तथा प्रभावकारी सुरक्षा प्रणाली अपरिहार्य बनेको छ । १८ साउन, २०८३

धर्मलाई हृदयमा राखौँ, राजनीतिमा होइन

धर्मलाई हृदयमा राखौँ, राजनीतिमा होइन इतिहासले स्पष्ट देखाएको छ– जब धर्म राजनीतिक हतियार बन्छ, त्यसको सबैभन्दा ठूलो मूल्य सामान्य नागरिकले ज्यान, जीविकोपार्जन, सामाजिक सद्भाव र राष्ट्रिय एकताको क्षतिबाट चुकाउनुपर्छ । १७ साउन, २०८३

Prev 1 2 3 4 Next