Shilapatra शिलापत्र - खबरको स्थायी ठेगाना

Shilapatra barsa bekti

Shilapatra barsa bekti

Nepatop

Nepatop

The Next

The Next

AIP

AIP

Aarambha School

Aarambha School

डा‍‍‍. निर्मल कँडेल

डा‍‍‍. निर्मल कँडेल

नेपालको शिक्षा संकट : बाध्यकारी सिकाइबाट सार्वजनिक हिततर्फ

नेपालको शिक्षा संकट : बाध्यकारी सिकाइबाट सार्वजनिक हिततर्फ केही समयपछि उनीजस्ता धेरै विद्यार्थीहरू विदेश पढ्न शिक्षा परामर्श केन्द्र धाउन थाल्छन् । उता विश्वविद्यालयका परीक्षा पास गर्नु र शोधप्रबन्ध बुझाउनु सविताको ध्यान हुन्छ । २६ चैत, २०८२

नेपालको नयाँ रोग : ट्रोल, घृणा र भ्रम

नेपालको नयाँ रोग : ट्रोल, घृणा र भ्रम हामीले अनलाइन देखिरहेका कथाहरू, आशाहरू केवल चेतावनी होइनन्, अवसर पनि हुन् । ती कथाहरूले हामीलाई हामी कस्ता बन्दै छौँ भन्ने असहज सत्यसँग जुध्न बाध्य बनाउँछन् । १६ चैत, २०८२

संस्कारदेखि सर्वनाशसम्म : समाजलाई प्रभावित पार्न चुकाउने मूल्य

संस्कारदेखि सर्वनाशसम्म : समाजलाई प्रभावित पार्न चुकाउने मूल्य हामीले प्रत्येक उत्सवलाई प्रतियोगिता बनाउन अब बन्द गर्नुपर्छ । विवाह कुनै चलचित्रको प्रिमियर होइन । व्रतबन्ध कुनै नाइट क्लब होइन । पर्व सामाजिक हैसियत देखाउने मैदान होइन । २७ फागुन, २०८२

धर्मनिरपेक्षतासँग डराउन छोड्‌नुहोस् : यो हिन्दुविरोधी होइन, विभेदविरोधी हो

धर्मनिरपेक्षतासँग डराउन छोड्‌नुहोस् : यो हिन्दुविरोधी होइन, विभेदविरोधी हो त्यसैले कसैले धर्मनिरपेक्षता भनेको हिन्दु संस्कृतिको परित्याग हो भन्छ भने उसले संविधानकै मर्मलाई अस्वीकार गरिरहेको हुन्छ । १२ फागुन, २०८२

नेपाल २०२५ राष्ट्रिय विकास आधार रेखा: घोषणापत्र अब वाचाले होइन, परिणामले मापन हुनेछ

नेपाल २०२५ राष्ट्रिय विकास आधार रेखा: घोषणापत्र अब वाचाले होइन, परिणामले मापन हुनेछ अब निर्वाचन वाचाले होइन, परिणामले जितिनुपर्छ । इतिहासले घोषणा होइन, उपलब्धिलाई मात्र सम्झन्छ । २७ माघ, २०८२

‘समाजले के भन्छ ?’ले चल्ने देश

‘समाजले के भन्छ ?’ले चल्ने देश मौनताले नागरिकलाई केही अपेक्षा नगर्न तालिम दिन्छ । जब भ्रष्टाचार घोटाला होइन, सामान्यीकरण हुन्छ, उत्तरदायित्व चुपचाप मर्छ, दण्डहीनता मौलाउँछ । हामी अन्त्यहीन रूपमा गुनासो गर्छौं, मन नलागी भोट हाल्छौँ र केही नबदलिँदा अचम्म मान्छौँ । २० माघ, २०८२

‘पपुलिज्म’ उपचार होइन, लक्षण हो

‘पपुलिज्म’ उपचार होइन, लक्षण हो जब समर्थकहरू आफूलाई आलोचनाको माथि ठान्न थाल्छन्, संवाद गर्ने सट्टा अरूलाई धम्क्याउँछन् र हरेक असफलतालाई ‘षड्यन्त्र’ भन्दै टार्छन्, तब उनीहरूले एउटा यस्तो राजनीतिक संस्कृतिको निर्माण गर्छन्, जसले सम्मान होइन, अपमानलाई इनाम दिन थाल्छ । १५ माघ, २०८२

आक्रोश, श्रमदान र संस्थागत शक्ति : भाइरल मेयरहरू

आक्रोश, श्रमदान र संस्थागत शक्ति : भाइरल मेयरहरू शहरहरू प्रायः देखिने कुराले मूल्यांकन गरिन्छन्, सफा फुटपाथ, भाषण, नारा र सञ्चारमाध्यममा देखिने टकराव । तर, शहरी शासन तमासा होइन । ६ माघ, २०८२

हाम्रो नेपाल: नक्सामा एकता, जीवनमा विभाजन

हाम्रो नेपाल: नक्सामा एकता, जीवनमा विभाजन कुनै मधेशीले उच्चारण, पहिरन वा निष्ठाको परीक्षा दिएर बारम्बार आफ्नो नेपालीपन प्रमाणित गर्नुपर्छ भने त्यो एकता होइन । यदि आदिवासी समुदायलाई सांस्कृतिक कार्यक्रममा नाच्न बोलाइन्छ तर सत्ता र निर्णयबाट बाहिर राखिन्छ भने त्यो एकता होइन । ३० पुस, २०८२

के पृथ्वीनारायण शाह उपनिवेशवादी थिए ?

के पृथ्वीनारायण शाह उपनिवेशवादी थिए ? उपनिवेशवाद जमिनको मात्र कुरा होइन, यो कसको संस्कृति ‘सामान्य’ बन्छ र कसको संस्कृति पछाडि धकेलिन्छ भन्ने कुरा हो । यही मापदण्डबाट हेर्दा, पृथ्वीनारायण शाहको नेपाल आन्तरिक उपनिवेशीकरणमार्फत निर्माण भएको थियो । १८ पुस, २०८२

विभेदको भूगोल: जहाँ रङ र जातको थरले न्याय किन्छ

विभेदको भूगोल: जहाँ रङ र जातको थरले न्याय किन्छ ७ मंसिर, २०८२